“怀远，我好想你！”半个月的相思，婚礼数个时辰相见不能相亲的煎熬，让她急于把情感宣泄出来。
“我也想你——想死啦！”穆怀远急切地说着，雨点般的吻撒在她脸上，最后狂野的落在她的唇上。
可是如此的亲吻仍难解相思之苦，他抱起她，让她跨骑在他的腿上，他俩的手几乎同时伸向对方，解开了那繁复的衣服。
在急切与默契中，他们无声地探索着对方的身体，将自己完全献给对方。
良久后，秋霞从云端回到地面，才意识到他们是在颠簸的马车中，不由贴着他的耳朵发出惊叹，“老天，我们真放荡！”
“绝对放荡！”他回应她，整理着衣服。“可是也绝对快乐，是吗？”
“是的，绝对！”她轻声道，全身瘫软地靠在他身上。
他帮她穿好衣服，亲亲她软软的嘴，想起刚才自己的狂野，不由抚模着她礼服下微微凸起的小肮，担忧地问。“秋儿，你还好吗？”
“我很好，只是有点累。”秋霞靠在他身上，悄声抱怨道：“国王器重你，要我们来王宫行婚礼，他本是好意，可我真受不起这等荣宠，幸好我们只成一次亲，不然这样繁复的礼节，准把人累死。”
“累了，就闭上眼睛睡一会儿。”他抱着她，怜惜地用嘴唇摩挲着她的脸。
她依偎着他闭上眼，但旋即又张开眼，对他说：“我真没想到你娘是这么仁慈的老太大。”
他微笑道；“是的，就是因为娘的仁慈，才把方芳惯得那么跋扈。”
“好在方芳现在，已经不是穆府的责任了。”她安心地说，想起这几天在王宫与婆婆相处时得知的消息，不由感叹道：“像她那样泼辣的女人，嫁给胡商倒也合适，少了拘束，多了自由。”
“你说对了，这就是她选择跟那个胡商走的理由。”穆怀远注视着她娇美的容颜，用手指梳理着她的鬓发，思绪很难在他那个刁蛮而放荡的表妹身上停留，“别想她了，闭上眼睛，养养神吧。”
“怎么啦，嫌我难看了？”她调皮地对他皱鼻子。
“你一点都不难看。”他深情的目光凝视着她，尽避她画露疲惫之色，但仍美得惊人，他热情地赞美她。“秋儿，你永远这么美。”
“你也总是那么俊逸潇洒。”秋霞笑道：“怀远，你变了，不过……我喜欢你的改变。”
“什么改变？”
“比以前热情，会赞美人了。”说着，她打个呵欠，再次闭上眼睛。
回味着她的话，穆怀远惊讶地发现，他真的改变了很多。
饼去，他从来不赞美他人，可现在，他几乎一看到她，就想赞美她；过去从不将感情表露出来，可现在，他不介意让所有人都知道他爱她；过去他行事谨慎，恪守礼教，如今，他竟熊与她在众多护卫的陪同下，在奔跑的马车上欢爱；过去，他从不让步，从不宽恕，可现在，他知道适当的让步能让他赢得更多，仁慈的宽恕能让他的天地更宽……
他低头看着怀里的娇妻，知道所有的变化都因为她，是爱，让他改变。
轻轻掀开窗上的帷帘，月光透入，静静地照在熟睡的秋霞脸上，他心里充满从未有过的宁静和柔情。
今后的日子还很多，只要有她的陪伴，他相信每一个日子都会快乐而充实。
想到将与她一起变老，一起看着他们的孩子长大，幸福感将他淹没。
—全书完—
后记
说玉品人华甄
镑位读者，又到了谢幕退场的时候。
此时此刻，让华甄循着旧路，说说这本故事的写作“花絮”吧。
首先，想先说说这个系列的构思。
西元一九六八年，考古学者在河北满城（汉代中山国境内）一号墓穴，出土了中山靖王刘胜及其王后窦绾的金缕玉衣，这在国内外考古界，引起了巨大的轰动。
当这两件在地底下埋了两千年的殓服出土时，依然完美华丽，光彩夺目。其中刘胜的金缕玉衣采用了两千四百九十八片大小不等的上等玉片，和一千多克纯金丝线连缀而成，由上百个工匠花了两年时间完成。
窦绾的金缕玉衣用了两千一百六十片玉片，金丝线也达七百克，这两件金缕玉衣无论是精巧的设计，还是细致的做工，都给人类艺术史提供了宝贵的财富，这也是华甄创作本系列故事的灵感。系列中的三个故事，都以西汉武帝初年（也就是中山靖王刘胜鼎盛时期）为背景。
本文是本系列之一，是个写玉石、描人品的爱情故事，也是我倾注心力走完的一段路程，其中走得也许有些踉跄，但最终仍走到了终点，至于走得如何，敬候各位的评鉴。
人人皆知玉石美丽，可未必人人明白它美在哪里。
把一块精心处理过的美石和玉石放在一起，不是真正懂玉的人，会觉得二者皆美，难分左右。
有人说，玉与美石虽然都生于大山之巅，但前者采天地万物之精华，聚日月星辰之灵气，因此有着非同小可的温润之美，再加上数量远远少于美石，因而成为美石中的精品。
这正应了俗话所说的，“物以稀为贵”。
在物欲世界里，我不否认这是个不容置喙的真理。
然而，在写“金缕玉衣”这个系列故事时，重读圣贤教诲，我对玉石有了不同的认识。
“玉”埋于深山河滩中，默默地汲取大自然的精华和灵气，丰富着自己的内在，琢磨前，它没有炫丽的外表，只有恬静的面对自己或被大山掩埋，或被山水冲走的命运，面对赞美和毁谤、善良与邪恶时，它不争不怒，不愠不火，安守着自己的节操。
正如数千年前，孔子将玉石的品质诠释得十分透澈，指出君子以玉为贵，正是因为玉代表了正人君子所追求的仁、智、义、礼、忠、信等完美品德。
汉武以来，罢黜百家，独尊儒术，奉扎孟学说为正统，于是，孔子对玉的这番阐释，折服了汉武帝这样的一代君王，从此视玉为宝。由于圣贤推崇、君王渴慕，玉器成为了皇室民间共同追求的宝物。
以玉为贵，以玉为美，从那时直到今日仍盛行不衰，这说明无论古今，人们都在追求着完美的人格品行。
从我们现在常见的成语中不难看出，自古以来，有关玉的说法总是和赞美美好的事物、节德有关。
比如：“玉洁冰清”、“金童玉女”、“琼浆玉液”、“美如冠玉”、“玉树临风”、“金枝玉叶”……等等，莫不带着崇敬赞美之意。
正是基于对玉的这种认识，我在创作“金缕玉衣”这个系列故事时，塑造了“穆怀远”与“冷秋霞”这对俊伟、美丽的玉石名匠。
他们有着美好的品格，但也有缺点。
男主角穆怀远的个性比较复杂，这与他的身份地位有关。
他一表人才，温润如玉，却有着为追求财富和权力，不惜手段的致命弱点，使得他为人亦正亦邪，深藏不露，擅使心机，因而看不清楚自己的感情，几乎错过真爱。
女主角冷秋霞，冰清玉洁，内秀外美，有着玉石般的良好品格，但仍缺乏温润如玉的大气，也因此几乎错失真爱。
在故事中，我把他们的命运与金缕玉衣的完成，联系在一起，让他们历经挫折，终于达到圆满，目的就是想表现“玉不琢，不成器”这个主题，我始终相信，维系美好的爱情与婚姻，也像制作人生的一件精品一样，其过程必定不会一帆风顺，但只要两个相爱的人付出心血和努力，在不断的磨合与适应中，共修人品，最终定能达到圆满。