听了这句话，断腿士兵心头明明有几千、几万个答案可说，可当下却怎么也答不出一个最适当的来。
“算了，我一个粗人要真能清楚，就不会来这里了，说白了，这仗还不是为了皇帝老子打的。”激愤逸去，又剩无奈，他颓丧地抬手模上前襟，拿出一堆东西。“如果你一定要找大夫，那东大街住了个张老儿，问他试试吧。”
除了之前领到的药包，断腿士兵还将刚刚偷偷取出的金创药及一些碎银塞给了女子，话一说完便转身离去。
望着断腿士兵颠簸的脚步，女子心里竟忆起了某人说过的话。
人，是自私的；人，是贪欲的，那一副血肉皮囊之下，无真爱、无真情、无真怜悯。战争，是他们逞私欲的工具；冷淡，是他们心之表相；怯懦，是他们可悲的天性。当天地离弃了人，也就是他们灭亡的时候。
灭亡？难道真的是唯一的一条路？
找到了张老儿，但双目失明的他，不过是个医治过马匹、羊只等牲畜的老郎中。
“我跟你说，医人和医畜生其实大同小异，别的我不敢讲，但外伤真的都一样，先前很多士兵都来找过我，其中还有断手、断腿的。”
十五天后，张老儿又坐在土屋内的卧铺旁，一手正对着仍旧不省人事的男子把着脉，他磨蹭良久，又说了：“嗯……幸亏他人壮，要不然我再怎么高明，怕也救不了他的命，你有没有听我的话，两三天帮他清一次腐肉。”
“有。”一旁的女子答道。而贴在她身后的男童，则是一脸作恶。
当然有！每次看她拿着过火的刀子帮他刮烂肉，他都好想吐，因为那个味道真的好难闻，就像烂透的老鼠！
“没长蛆吧？”张老儿又问。
“没有。”
当然没有！她每回刮完都上了药，那原本像河一样长的伤口子，现在起码小了一半。男童在心里答了。“那这几天他有没有再发热？如果还有，那情况还不成。”
东模模，西拣拣，张老儿收拾着他带来的一堆东西，那里头包括了一把帮羊剃毛的刀，帮马整理蹄子的锉子，还有一把不知道做什么用的小矮。
矮头？他是来救人，还是砍人的？男童面露愕然。
“今天没有。”女子应。
“那就是我退热的药草有效喽？”张老儿站起来，让女子引他到土屋外头，然后摊掌要着今在医治的代价。
将一块碎银交到那只皱巴巴的手掌中，女子问：“退热的药草，您在哪儿摘的？”
“哪里摘的呀？我……我也不晓得，那是药商从秦州老远带过来的，我一两银也才换他一两药，今天我可卖你便宜了。”要跟她说了，他还赚什么？北城门边那片高坡上剩的也不多了，一会儿他得要孙儿去全采了。
“这样吗？”女子表情波澜不兴，毫无因手边的银两即将用罄而感到不安，她只是定定盯着张老儿，许久未再说话，直至眼盲的张老儿不自在地吭了声。
“我……我看我袋里还有一点，这些全给你好了。”好怪，为什么他眼睛瞎了，还能强烈感受到被她质疑的目光，她的沉默好比拿着一把刀抵住他的喉，让他心慌。
速速掏出袋中的药草给了她，张老儿转了个方向就走，因为过于慌张，临走时还绊了下。
冷眼看着此状，女子只是轻喟了声，而后折回屋内。
来到卧铺旁，她瞅住散着长发、两颊瘦削的男人，心有所感。
看来能救他的不是大夫，不是药，也不是命，而是人心的最后一点良善。
探手覆上他的额，发现方才并未发热的他，居然又开始高烧起来。“唉，看来你的运似乎也不是太好。”
顺手拧了湿巾敷上郎兵的额，她准备叫来一向负责煎药的男童，却发现前一刻还粘在她身后的娃儿，此时竟不在屋里。他去哪里了？
男童气喘吁吁地由屋外跑了进来，两手各抓着一大把张老儿所谓的退烧药草，摊在女子面前。
“原来你晓得这药草哪里有。”她微哂。
见她笑了，男童亦露齿骄傲地笑了。找草药怎么难得倒他？他除了速度快之外，耳朵、鼻子都很灵的。
“很难采吧？”
“不，只是有点远啡，在两里外的坡上。”
“两里外的坡上，来回你只用了半刻钟？好快。”
“啡啡啡，我是良马，是宝驹，当然快！”他嘻嘻笑着。
“原来你是宝驹。”她纤细的手模上男童的头，抚着他有点长却柔软的头发，眼睛则盯住他有点长尖的耳廓。
听到女子的复诵，男童惊了下，并急忙改口：“我……我的名字叫宝驹，所以……”
“别紧张，我了解，也不会把这秘密告诉别人，不过，你可以跟我说，你是怎么认识郎兵的？又为什么这么替他担心？”
“啡……”皱起眉头。
“为难吗？那如果我用一个故事交换你的故事，你考不考虑告诉我？”见他仍犹豫，她接着说：“你不会吃亏的，因为那个故事非常精采，你真的不想听吗？”
一个精采的故事？男童的大眼顿生好奇的光辉。
第三章
未知的年代，天的极南，有一块乐土。乐土上有座山峰，名唤十宝山。
自天地开始之初，十宝山上便居住着一支非神、非妖的族群，此族群没有翅膀，却能飞翔。
它们不但拥有驾御风雨的异能，一瞬间更能上达九霄之巅，远及后土之穷。同时，它们还拥有一副能撼动大地，使草木回春、万物富荣的歌喉。
无欲无求，乐天知命，它们在仙山的顶处度过了岁岁年年，直到世道轮转。某年，乐土上诞生了一名佛陀，佛陀慈悲，终身苦行只为了渡化众生。
而此族群后来也感于佛陀的大爱，旋即立誓永远追随佛座，并将佛法普行于天下。
天下，即东、西、南、北、中。
距今百千年前，佛法从南方乐土经由犍陀罗小柄逐渐东行，而此族群亦随着佛陀飞越了插天高山，来到了中土。
眼见天地浩广，为了传渡佛音，最后并入佛门的它们更选择了分群散去。
于是这支御风族群有些到了极东的海域，有些到了极北的雪国，有些到了极南的山巅，而有些则留在中土。
然而，留在中土的为数不多，它们以西边的九天山为据点，而后再分为数个极小的部众，渐行东进。
时光荏苒，白驹过隙，在此族群的努力之下，佛光终于普照了这片炎黄子孙脚下踏着的土地。
宝成身退的他们因为天命圆满，所以伴佛说法的御风族群便就地自成。
它们有些被人供上了桌，有些被人牵在佛寺里头，有些被雕塑刻画在高壁上，有些则住进了人的心中，永垂不朽。
这个，就是她告诉男童的故事，而男童也以生涩的汉语告诉了她，他和郎兵相遇的过程。
没有郎兵，便没有他，这是他给她的第一个想法。
从他口中，她得知郎兵是个老实勤快，心地又十分善良的人，如果不是边地战事不平息，数年前他又被征召入伍，或许今天的他早在这片大地上，找到了一块好牧地，养起了牛羊马，直到终老。
“还有吗，还有吗？再过来呢？”与女子同坐在屋外门槛上，男童兴奋地问。
“没有了，飞天的故事。我又说完一遍了。”
自从半个月前，宝驹就成了男童的名字，而他似乎非常喜欢这个关于飞天的故事，百听不厌。