說也奇怪，聖上非但沒有怪罪他們這對後生晚輩的逾矩，反而像得了個什麼能教人著迷的故事般听得津律有味，甚至找到了幾個頗具真髓的問題，例如鴻飛寫竹的情形與「海意坊」經營的狀況，他都甚感興味。
皇上貴為一國之君，自然集一身的雍雅與風流，年輕時候的他，情史多不勝數，每段都有其刻骨銘心之處，總是「人不痴狂枉少年」，而當他在尹鴻飛和水翎這對年輕人身上看見真正的「刻骨銘心」之情時，剜肉治病這種事反面不是什麼旁門左道，而是一種世人鮮少能夠身體力行的高貴情操。
如此想來，皇上的心情的確比剛踏人靖王府時有所改善，可一國之尊也不是省油的燈，他自然不可能馬上表現出明顯的和顏說色。
「尹鴻飛，如此說來，你的父親是前任的江寧織造尹元瀚?皇上擰起眉，似有目的的直問令他印象深刻的尹鴻飛。
「正是，草民的先父正是尹元瀚!」鴻飛不亢不卑且沒有隱諱的回答。
「你可知，你的父親罪在朝廷?」皇上的這一問題可犀利了。
眾人皆楞了楞，並對鴻飛可能的回答志怎，其中以水翎最為憂心。皇上是一國之尊，他听得順耳便好，听不順耳，搞不好要治罪的。
鴻飛也不是不明白如今面對的是什麼樣的景況，可他一向忠于自己的所思所想，話說回來，他的父親罪在朝廷也非一朝一夕，有什麼可隱瞞的?反倒是他，有些事想朝萬歲一吐為快。「草民自然知曉父親因罪被滴，唯因當時年紀尚輕，不曉得父親為了何罪被滴?後來，草民年紀稍長，時常听母親提起父親當年的種種，草民認為父親被誣陷的可能性極大!」
「是嗎?你以為咱們大清王朝的典制、律法是虛設的嗎?咱們不會隨隨便便去誣陷任何人!」皇上的語氣更嚴重了。
「草民自然知道律法典制不可能形同虛設，大清王朝如今國勢鼎盛，威加海內外，聖上您居功厥偉，可是聖上，你位居千萬人之上，上至高官，下至小臣，繞在您身邊的雖絕大部分是知書達理的君子，卻也難免小頭銳面、汲汲鑽營的小人。」
「你的意思是我胡徐，讓小人誣陷了君子，」皇上二再度皺起眉頭，一臉不悅。
廳堂上的眾人都恐慌了起來．包括靖王夫婦、任昕夫婦、向日青夫婦及田氏與水翎，全都唯恐鴻飛觸怒了皇上，可是大家又不敢在這種時候插嘴，每個人只好眼巴巴的打內心里著急。
唯，鴻飛卻逞往地上單膝下脆，面不改色的繼續講理。「草民不敢說皇上您胡涂，皇上您也不胡涂，您是明君，深得民心，可草民斗膽的認為聖上您的身邊，定不乏欺上瞞下之人。」
「欺上瞞下?你是指……」聖上因鴻飛的提醒而沈吟。
「草民無法明指出什麼!可草民明白‘一樣米糧養千百種人面’這樣的道理，而草民身為人子，不能洗刷或平反父親的冤屈，讓父親含笑的瞑目于九泉，草民感覺自己……是枉生為人!」
水翎原想斗瞻出聲制止鴻飛繼續往下說，可當她看著丈夫那慷慨從容的面容時，她也同時看見了他那炙烈執著的心志。她于是收回即將出口的話，和他同甘共苦，甚至同生共死的心情也更堅定。
這邊，皇上面無表情的思慮鴻飛的話好半晌，才問道︰「你既然有這些情志，為什麼不思上效朝廷，再圖洗刷你父親的冤情?」
「草民確實如此想過。自幼，草民便刻下苦功，研讀經書，盼的是有朝一日能求得功名，替先父一雪前恥，順便讓尹家再度門據光耀，怎奈……草民十二歲起便身染怪癥，一病不起，直到八、九個月前，承蒙靖王爺夫婦不棄，他倆重諾的將二格格許配給草民，更幸運的是二格格是個多情多義的女子，因為她的多方犧牲，草民的怪癥才得以痊愈如今，草民已不再苛求功名，只是，身為人子，草民怎麼能夠不心懸念著先父被滴官後，那含冤莫辯、風淒雨清的模樣?又怎能或忘他情、死不瞑目的情景?」鴻飛這段話，說的是相當激動，相當愷切。
「也難得你有這份孝心!」皇上繼續沈吟良久，卻突然文不對題的反問他道︰「方才，朕听水翎佷兒提起，除了詩書畫，你對紡織及漂染印也頗有鑽研，對不?」
「草民對這方面的確小有涉獵!」鴻飛不疾不徐的答。
「那好，朕此刻倒是有些彼關這方而的問題想問問，你!」
看來，聖上是要來上一次臨場考試，只是眾人皆不知其動機與目的是什麼?不過至少，皇上此刻的「龍顏」看來的確比乍進靖王府時和顏悅色多了，眾人這才稍稍放下懸了老半天的心來!
而鴻飛，依舊不矜不躁的回答道︰「聖上，有什麼問題請盡避問，草民將竭己所知。」
「你可知‘織造署’的功能是什麼?」
「從字而看，自然是織造衣物。」
「你可知什麼是咱們大清朝的‘命服之制’?」皇上頗嚴肅的問。
「所謂‘命服之制’?就是限制官服穿著的式樣、花紋、用料等等!」鴻飛則慎重的答。
「你分辨得清楚明代與咱們大清王朝的男子宮服，在式樣上有哪些不同嗎?」
「草民略知一、二。」鴻飛思索了小片刻。「明代男子的官服，主要是圓領袍、紗帽、皂靴、玉帶；咱們大清則改圓領袍為瘦袖袍，外頭套上對襟褂，長的叫大褂，短的叫馬褂。紗帽改為紅纓帽，夏天涼帽，冬天暖帽，具系紅纓。靴子，基本上和明代相同。玉帶則與明代用法不同，系于袍外。」
萬歲爺邊听邊點頭，似乎也有些訝然于鴻飛年紀輕輕便觀察如此之人微。不過身為萬歲爺，他自然不會因一、兩個答案就批下分數。「此乃基本常識，知之不足為奇。」他先潑鴻飛冷水，之後又提出一個看似與之前的問題不大有關聯的題目。「你對‘緙絲’有什麼樣的認識?」
可慶幸的，這個題目對鴻飛來說，有相當多的發揮余地。「聖上若問草民對‘緙絲’的認識，草民首先得提到宋徽宗趙估曾題于一幅名為‘碧桃蝶雀圖’緙絲畫上的一首詩︰「雀踏花技出索紱，曾聞人說刻(繹)絲難。要知應是宣和物，莫作尋常莆繡看。」宋代的緙絲，聞名于我國的紡織史上，其中又以朱克柔最為有名，其繹絲，不僅是累積了豐富的運線和配色經驗，還層次協調分明，表面豐滿緊實，絲縷顯著勻稱，畫面變化多端，幾可比擬雕刻瓖嵌，也難怪連宋朝皇帝都要慕名派宦官到江南去搜購，並題詩于其上了。」
「確實有此一說。朱克柔的繹絲織品精湛絕倫，巧奪天工．可惜，近年來織造署里，便難得一見如朱克柔般能作出流傳經世的緙絲專家。」萬歲爺似乎略有感慨。
其實，織造署里一定不乏專家，可惜全被用來繡作帝王將相穿著的龍風莽袍，正因為這種「貴婦人一衣，終歲方成」的勞民傷財工作，才導致所有專家忙得沒奪創作出「運絲如運筆」這種種傳世的緙絲藝術精品啊!
鴻飛心里這麼咕噥著，卻也明白嘴上不能這麼撻伐皇室，他又思慮片刻，才慎言道︰「其實，不一定要在織造‘署，深閨繡閡里也能培育出‘風豁洗去脂粉，非尋常莆繡’的專家啊，差別只在，深閨繡閣里的作品不曾流人坊間，所以世人並無緣得見，世名也無由得傳!」