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春史 第36頁

作者︰單煒晴

在寫到那一幕,我下意識認為落曉和杜晴春頗為相似。

再仔細想想實則不然,落曉說話是庶民的粗魯,杜晴春則是富家子弟中故作不學無術的那種,落曉是身段優美的,杜晴春則是慵懶軟骨,落曉不會乖張到這種程度,杜晴春簡直像是天生怪難伺候的反骨種……總之他們很不一樣,唯一相似的地方大概是「記性。」

其實杜晴春的一目十行和落曉听了便記下來的功夫完全不同。

後者並非完全記憶,落曉雖然听過便記得,但是長時間不從大腦里拿出來使用,還是會忘記,而杜晴春則是我們時不時耳聞的那種真正的「天才」了。

只要看過听過就不會忘記,也就是「天才」的最高等級,字尾要加est的那種,不用練功就擁有「特殊技能」,想忘也忘不了。

杜晴春手上的扇子,我最初的設定是摺扇。(抱歉,我也和杜晴春一樣,想到什麼說什麼,話題亂跳)前後查了許多資料,現代學術界普遍認為是日本于平安時代發明的,不過也有人提出中國在南齊時已經有摺扇了,源自于《南齊書——劉祥傳》載︰司徒褚淵入朝,已腰扇障目。又元朝胡三省《資治通監》注︰腰扇即為摺扇。

但沒有任何畫像,實物和具體文字描述證明腰扇就是摺扇,恐怕為胡三省蚌人的臆測和附會,于是我取現代學者認定的摺扇是北宋傳入中國的這個說法,把摺扇改為方扇。

因為北宋時已有關于摺扇的記載,較為可靠,而且方扇其實很帥。

這次同樣讓我頭疼許久的還有椅子。

我在「知識」看到某個回答的人用信誓旦旦(感覺)的語氣說,唐朝是沒有椅子的,但我取另一個人說的︰唐朝其實有椅子與桌子這種東西,但僅限貴族,一般平民百姓還是以席地而坐為主。

會取後者最主要的原因,是陝西韋氏家族墓壁畫的唐代飲宴圖里已經可見八、九人圍坐一長方形大桌前,幾人合坐一長條凳的形式,所以我相信有椅子和桌子,但杜晴春家是沒有椅子的。

《野浪》里藺千禧雖非貴族,但他服務的是貴族或有名望的人,所以有椅子和桌子這種東西,杜晴春家雖有錢,可是依他的性子,怎麼樣都是躺著比坐著爽,感覺他就是個不喜歡椅子的人,故本故事里完全沒椅子出現。

說了這麼多,大家一定覺得不感興趣吧。這些我是為了歷史小老師們寫的啊。

(笑)再說說里頭「願得一人心,白首不相棄,但求一人心,如影相隨形」這句話,如果我記得沒錯,是出自某位讀者的MSN狀態。

當時我看得實在太喜歡了,于是記錄下來,如果那位讀者還繼續為不才在下增加讀者數量的話,某寶在這里感謝你。

啊,還有一點,最後末章之說里的「天興坊」並非屬實。

現在的資料,我能查到的是幾近完整的唐朝長安市坊名稱,不過在下的街巷曲也難以考證,所以鳳翔幾乎是一團迷霧啊。

也因此才有其可塑性,讓我可以安心塑造一個由不完美走到完美的鳳翔。

希望大家一起跟著鳳翔的改變,繼續看下去吧。

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